Символ царицы матери

ЦАРИЦА-МАТЬ

Во многих африканских племенах царица-мать имела те же права, что и царь. Часто в важных вопросах ее слово было решающим, то же касалось вопроса выбора нового царя. При определенных условиях она могла брать на себя обязанности царя после его смерти.

Царица-мать считалась матерью всех царей в переносном смысле слова, лишь в некоторых случаях она фактически была матерью царя. Она могла быть как сестрой, тетей, так и любым другим членом царской семьи, которая была способна занять этот пост. Часто принцесса, которой из-за ее знатного происхождения было запрещено выходить замуж, провозглашалась царицей-матерью. Ей позволялось иметь внебрачных детей, которые позже могли взять на себя более высокие и даже самый высокий государственный пост.

Как правило, царица-мать обладала большой властью, располагала большими земельными угодьями и собственной свитой. Ей было дозволено выбирать себе множество любовников или мужей, которые часто, как, например, в королевстве Луанда, что находится на территории Конго, официально называются супругами (женами).

1. Бронзовая голова царицы-матери из древнего Бенина. Только ей было позволено носить такой головной убор. На ее лбу отчетливо выступают жертвенные знаки.

2. Маска царицы-матери из слоновой кости происходит также из Бенина, но, вероятно, принадлежит к более поздней эпохе. На ее воротнике и головном уборе видны стилизованные изображения голов португальцев. Оба (царь) носил такую маску на поясе, этим он демонстрировал свое эксклюзивное право совершать торговые сделки с иностранцами. На лбу видны типичные жертвенные знаки.

3.  Это достоверный портрет единственной правительницы из царства Ифа, что на юго-западе Нигерии. Линии, пересекающие все лицо, это или рубцы татуировки, знак красоты и ранга, или вуаль на лице из нитей бисера.

Источник: книга "Символы Африки" Хайке Овузу

См также статью Бронзовые головы правителей Бенина Oba