Народность Aduma. Габон

Народ Адума (Aduma, Adouma, Duma) проживает в районе реки Огове (Ogooue River) в Габоне в окрестностях города Ластурвиль и известен изготовлением хороших лодок.

Адума делают каноэ из дерева окуме и продавали рабов в Оканде, получая взамен европейские товары, такие как пистолеты и ткани. Общество Верхнего Огуэ установило маяк в Ластурсвилле и привлекло Адуму к торговле каучуком , слоновой костью и черным деревом. По данным Википедии, Адума имели большие каноэ и перевозили людей, курьеров и грузы. Те, кто воспользовался услугами Адума, знали высокое мастерство этих людей. Они были потрясающими лодочниками и вызывали восхищение. Их умение сохранять хладнокровие в ужасных ситуациях казалось сверхъестественным. Они выходили из опасности, проходя очень близко к скалам, а иногда даже через водовороты. Их называли Рыцари Весла, их лодки были связующим звеном между внутренними районами Габона и побережьем.

Adouma принимали участие в работорговле, продавая людей племен Enenga и Galoa из Нижнего Огове. Остров Мабела в районе Ластурвилля раньше был складом рабов, которых нужно было обменять на соль, оружие, камень, хлопок. Кроме того, Адума служил посредником в торговле между племенами Аванджи и Огоуэ. Адума покупали у Аванджи продукты их сельского хозяйства - фасоль, кабачки, арахис, пальмовое масло.

Адума верят в Бога, который создал мир, в бессмертие душе и возмездии за причиненное зло. Представители народности практикуют культ духов и призраков, в обществе большим авторитетом пользуются колдуны и тайные общества, которые имеют влияние наравне с вождями.

Для ритуальных масок Адума характерно плоское лицо, куполообразный лоб и применение плоских, выпуклых и угловатых форм. Эти маски в основном полихромные (многоцветные), некоторые имеют рисунок. Рот чаще всего очень маленький или вообще не показан, глазницы узкие. Часто маски Aduma имеют характерную раскраску: лицо разделено на четыре секции, которые покрашены в чередующиеся светло-темные тона.

Маски такого типа используются сегодня племенем Aduma в социальных ритуалах. Их роль в более отдаленные времена (более 50 лет назад) изучена очень слабо. В целом маски Aduma использовались для инициирования и в других церемониях: свадьбах, обрядах. Характерная "шахматная" расцветка масок символизирует мир духов (светлый) и мир земной (темный цвет). Между масками Адума можно провести аналогию с раскраской зебр, которые символизируют светлые и темные периоды в жизни.