Белый - для связи с предками, черный - цвет жизни

Маски и головные уборы в коллекции античного, этнического, этно-племенного, народного - «примитивного» искусства стран Черной Африки, что южнее Сахары. Многие африканские общества используют маски как посредников между миром живых и миром сверхъестественного, в котором находятся мертвые.

При изготовлении маски, целью скульптора является изображение психологических и нравственных характеристик человека, а не создание его портрета. Скульптор начинает работу с резки куска дерева, которое затем сушится на солнце. Если в процессе сушки дерево трескается, то его не используют для изготовления маски.

Подобрав нужный материал, скульптор с помощью стамесок вырезает основные черты лица, затем маска шлифуется песком и наступает момент для раскраски. Для этого используются уголь (черный цвет), порошки, изготовленные из растительного сырья или деревьев (цвет охра / цвета земляных тонов) или минеральные порошки, сделанные, например, из глины (для получения белого цвета).
Африканские народы часто символизируют смерть белым цветом, а не черным. В то же время, многие африканские культуры используют белый цвет для связи с предками, и поэтому он иметь положительное значение.