Статьи об искусстве Африки
Фотогалерея предметов африканского искусства
Книга "Маски и скульптура тропической Африки" Ан. Громыко
Занимательная АфрикаЭтнические игрушки - куклы и статуэтки
- Просмотров: 2488
Правда или нет, но говорят, что в некоторых людях заложен ген коллекционирования. У меня он, несомненно, присутствует. Я коллекционирую куклы и маски. Это связано еще и с моей профессиональной деятельностью. Я – фольклорист. Езжу в экспедиции по России, беседую со старожилами и привожу весточки из прошлого. Совсем недавно моя коллекция пополнилась куклами карел Тверской области, которых они называют Муччо (muĉoi). «Муччо» по-карельски - просто кукла, в другом значении – молодуха.
Первые мои куклы, которых я купила, - были индонезийские Ваянг – тростевые марионетки, а также куклы теневого театра, в изготовлении которых применяется кожа и рог буйвола. Несмотря на то, что зритель во время представления видит только тень куклы, фигурки ярко раскрашиваются – они должны быть красивыми, ведь изображают богов и героев индийского эпоса.
Многие мои знакомые, когда приходят ко мне в гости, сначала восхищаются моей коллекцией, а потом спрашивают, не боюсь ли я их, а вдруг у них плохая энергетика? Я считаю, что тут очень важен настрой коллекционера. Он должен с любовью относиться к прибывшей вещи. Я их всех люблю, - это, во-первых, во-вторых – отношусь к ним как ученый, изучаю их. Кроме того, даже если вещь изготавливалась не для очень благих целей, она имела направленность на какого-то конкретного человека, но не на меня. Хотя я, все же, соблюдаю правила предосторожности – читаю молитвы, окуриваю их можжевельником, окропляю водой и прохожу над ними со свечой. Главное верить, что все это действует. Я предпочитаю обрядовые куклы и маски, хотя они, конечно, могут быть несколько опасными, но это в них и привлекает. У меня есть якутский экспонат для домашнего камлания. Это такой плетеный коврик, изображающий путешествие шамана по разноуровневым небесам. К нему прилагается фигурка шамана. Куклы с острова Бали используют в ритуальных танцах. Когда фигурки начинают скакать, это обозначает присутствие духов.
Из стран, в которых развита культура изготовления кукол, в первую очередь следует выделить Японию. Ее так и называют – страной 10 тысяч кукол. Все, конечно, слышали легенду о происхождении русской матрешки, что она пришла к нам из Японии, а туда, в свою очередь, из Индии. У меня японских кукол около 30. Еще очень много кукол прибывает к нам из Гватемалы. Они такие приятные на ощупь, разнообразные и недорогие. Как правило, изображают семейства, женщин за работой – например, ткачих.
Интересно, что у кукол разных стран есть общее. Например, применение аналогичного материала. Всей Европе известны соломенные куклы. Очень интересно их сравнивать. Бывают куклы аналогичные по своему функционалу. Например, у меня есть продавец воды из Афганистана и из Марокко.
Всего у меня около 500 кукол, а маски я начала коллекционировать совсем недавно. Приобрела в галерее «Мухомор» нигерийскую маску плодородия Eket. В итоге мне бы хотелось сделать музей, чтобы другие люди тоже смотрели и радовались. Моим детям повезло! Я им, кстати, разрешаю с ними играть, только, конечно, очень аккуратно.
Ксения Бабковская, Тверская область, деревня Черногубово
Первые мои куклы, которых я купила, - были индонезийские Ваянг – тростевые марионетки, а также куклы теневого театра, в изготовлении которых применяется кожа и рог буйвола. Несмотря на то, что зритель во время представления видит только тень куклы, фигурки ярко раскрашиваются – они должны быть красивыми, ведь изображают богов и героев индийского эпоса.
Многие мои знакомые, когда приходят ко мне в гости, сначала восхищаются моей коллекцией, а потом спрашивают, не боюсь ли я их, а вдруг у них плохая энергетика? Я считаю, что тут очень важен настрой коллекционера. Он должен с любовью относиться к прибывшей вещи. Я их всех люблю, - это, во-первых, во-вторых – отношусь к ним как ученый, изучаю их. Кроме того, даже если вещь изготавливалась не для очень благих целей, она имела направленность на какого-то конкретного человека, но не на меня. Хотя я, все же, соблюдаю правила предосторожности – читаю молитвы, окуриваю их можжевельником, окропляю водой и прохожу над ними со свечой. Главное верить, что все это действует. Я предпочитаю обрядовые куклы и маски, хотя они, конечно, могут быть несколько опасными, но это в них и привлекает. У меня есть якутский экспонат для домашнего камлания. Это такой плетеный коврик, изображающий путешествие шамана по разноуровневым небесам. К нему прилагается фигурка шамана. Куклы с острова Бали используют в ритуальных танцах. Когда фигурки начинают скакать, это обозначает присутствие духов.
Из стран, в которых развита культура изготовления кукол, в первую очередь следует выделить Японию. Ее так и называют – страной 10 тысяч кукол. Все, конечно, слышали легенду о происхождении русской матрешки, что она пришла к нам из Японии, а туда, в свою очередь, из Индии. У меня японских кукол около 30. Еще очень много кукол прибывает к нам из Гватемалы. Они такие приятные на ощупь, разнообразные и недорогие. Как правило, изображают семейства, женщин за работой – например, ткачих.
Интересно, что у кукол разных стран есть общее. Например, применение аналогичного материала. Всей Европе известны соломенные куклы. Очень интересно их сравнивать. Бывают куклы аналогичные по своему функционалу. Например, у меня есть продавец воды из Афганистана и из Марокко.
Всего у меня около 500 кукол, а маски я начала коллекционировать совсем недавно. Приобрела в галерее «Мухомор» нигерийскую маску плодородия Eket. В итоге мне бы хотелось сделать музей, чтобы другие люди тоже смотрели и радовались. Моим детям повезло! Я им, кстати, разрешаю с ними играть, только, конечно, очень аккуратно.
Ксения Бабковская, Тверская область, деревня Черногубово